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Un tambor Batá es un tambor de doble parche, tallado en madera con forma de reloj de arena con un cono más largo que el otro. Este instrumento de percusión es usado primordialmente para propósitos religiosos o semi-religiosos de la cultura yoruba, localizada en Nigeria, así como adoradores de la Santería en Cuba, Puerto Rico y los Estados Unidos.

Se denomina hipertensión de bata blanca al aumento transitorio de la presión arterial que se produce en algunas personas en entornos sanitarios (hospitales, ambulatorios...) debido al estrés involuntario que esos entornos les provocan.

Una bata de baño o albornoz es una prenda utilizada para salir de la ducha, o para uso pudoroso cuando las circunstancias imponen la desnudez en una situación privada. Mantiene templado y aporta modestia en el vestir.

El Estadio de Bata es la principal cancha y de usos múltiples localizada en Bata, Guinea Ecuatorial. Es actualmente usado generalmente para partidos de fútbol.

Bata puede referirse a:
● Bata: una ciudad de Guinea Ecuatorial.
● Bata: marca de zapatos y zapatillas chilenas.
● Bata: una prenda de vestir.
● Bata: fue un futbolista del Athletic Club de Bilbao de los Años 30.

Personaje de la mitología griega. Se discute si Bato eran dos o uno: sincretismos aparte, parece que ambos tenían problemas con las palabras. El radical griego hace referencia a la tartamudez, aunque Herodoto (IV, 145 et passim) nos sugiere que en libio, valdría por "Rey". Lo que sabemos de Bato es lo siguiente: parece que su tartamudez viene de haber asistido en secreto a los ritos de las Tesmosforias, a los que no tenía acceso; tras ésto, marcha a fundar Cirene, en el golfo de Sirte, en el África. Su voz tenía -se dice- doble efecto: espantaba a los leones, y estos le devuelven, a cambio, o como tributo, el comercio de la palabra. Dejando de lado interpretaciones a lo Brelich, que relacionaba sus dificultades con el habla con la castración o la disminución sexual, o la relación entre la deformidad y el héroe que estudia Giangiulio, tenemos una doble vertiente del Bato fundador: por un lado, asume el papel clásico de los héroes civilizadores como oikistés; por el otro, el del portador del miasma sin purificar, que es sonreído por los dioses. La segunda aparición de Bato, o la nueva con el mismo nombre, nos la refiere por extenso Ovidio (Metamorfosis, II 679-701). Bato era un anciano pastor que se apercibe del robo del joven Hermes de los bueyes de Apolo, que para los ladrones antiguos debió de ser tan codiciada como para los contemporáneos Fort Knox. Sobornado con uno de los bueyes, promete a Hermes su silencio; pero el joven dios no debía de confiar mucho, porque adoptando otra imagen, intentó comprar el silencio prometido. Al acceder Bato a revelar cuanto sabía, queda convertido en una piedra para señalar el camino, que es una excelente manera de silenciar al que sabe. Catulo lo conoce, y nos lo nombra en su libro de cármenes; hasta el siglo XX viaja, para aparecer en el Alfanhuí de Ferlosio: uno de los ladrones ocultos en el pajar se llama el "Bato"; su compañero Paulo, es, sorprendentemente, mudo.